گام به گام با امام موسی صدر جلد 7
موضوع: سرمقاله - لبنان … میان مادر و دایه!
مکان و تاریخ: بیروت – 23/9/1976.
مناسبت: پس از آشکارشدن اهداف پنهان افراد و گروههایی که بعضاً در خلاف جهت وحدت و اتحاد لبنان و حفظ مقاومت حرکت میکنند، امام صدر در سرمقال? سومین شماره از مجل? صوت المحرومین، به معرفی گروههایی پرداخت که نقش مادر و یا دایه را در لبنان ایفا میکنند.
منبع: مجل? صوت المحرومین، شمار? 3؛ آرشیو اسناد مجلس اعلای شیعیان.
متن
درسها و عبرتهای بحران خونبار لبنان، بهتنهایی کافی است که از به هدر رفتن خونهای ریختهشده و خسارتهای برجامانده، جلوگیری کند و این مصیبت را به فرصتی جدید برای تحول، بلکه به نقط? عطفی بزرگ در تاریخ ما بدل کند.
بنابراین، وظیف? ماست که ابعاد بحران را بهدقت ارزیابی کنیم و انگیزهها، علل و پیامدهای آن را بررسی کنیم.
بهطور ویژه و در این مرحل? بهخصوص، لازم است بحران را «رفتارشناسی» کنیم و اصول و قوانین حاکم بر روند آن را که نتایج مصیبتباری در پی داشته و ساختار جدیدی در مبارز? امتها پدید آورده، مورد تأمل قرار دهیم. حقیقت آن است که پیشزمینههای هر نبرد و درگیری، انگیزهها و عناصر اصلی آن را آشکار میکند و با تعیین سطح و جایگاه آن، احتمال موفقیت یا شکست آن را پیشاپیش مشخص میکند.
در این مقاله هدف ما آن است که خوانندگان محترم و بهویژه اعضای جنبش محرومان را بهطور خلاصه با این بعد از بحران آشنا کنیم. درواقع بحرانی که از چندی پیش میهن ما را درنوردیده است، رویکرد رفتارشناسان? ویژهای داشته است که میتوان آن را در موارد ذیل خلاصه کرد:
1. تبلیغات مستمر و مبتنی بر اطلاعات اغراقآمیز و شایعات تحریککننده و برانگیزاننده، برای بحرانیتر کردن اوضاع، به گونهای که همه روزه هموطنان جرعههایی از سم مهلک را در کام میکشند.
پیش از آنکه پیروزیهایی به دست آید و حتی پیش از آنکه نبردی آغاز شود، اخبار پیروزیها اعلام میشد تا طرف مقابل هوشیار شود و قربانیان بیشتری تقدیم کند، یا اینکه جنگ تبلیغاتی و روانی به راه افتد و زمینه برای درگیری آماده شود. از این لحاظ، بحران لبنان نسخ? دیگری از جنگ ژوئن 1967 بود و طبیعی است که پیامدهای مشابهی نیز به وجود آید.
2. تحریک احساسات فرقهگرایانه از طریق انتشار اخبار و اطلاعاتی با رویکرد فرقهای و عجیب آنکه احزاب و گروههایی از?این?روش استفاده میکنند که داعی? ترقیخواهی و سکولاریسم دارند.
3. اصل انتقامجویی از بیگناهان که بر لبنان سایه افکنده، کشورمان را به محل برخورد قبایل یا کشوری دو قبیلهای تبدیل کرده و کینهتوزی و انتقامگیری جانشین قوانین کیفری شده است. علاوه بر اینها، خونخواهی مفهوم گستردهای پیدا کرده و کوچاندن
