﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ﴾

﴿ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ ﴾ ،

آسمان را برافراخت و ترازو را برنهاد،

﴿ أَلَّا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ ﴾ .

تا در ترازو تجاوز مکنید.

(رحمان، 7-8)

بدون شک التزام به اصولی مانند ایمان به خدا و ایمان به پیامبر و ‍[...]، اصولی است که رعایت آن‌ها و تمسک به آن‌ها در اسلام از ما خواسته شده است. این رعایت و تمسکِ توأم با شناخت سببی دارد که بسیاری از مؤمنان به آن آگاه نیستند. بسیاری از مؤمنان چنین می‌پندارند که ایمان به خدا و نماز و ایمان به پیامبر فقط رسم و مالیاتی است که به خداوند می‌دهیم. اما واقعیت این است که ایمان و آنچه پیرامون ایمان وجود دارد، انسان را و سلوک و حرکت‌های او را تغییر می‌دهد. برای مثال هنگامی که در آیه «﴿وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ أَلَّا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ﴾» می‌خوانیم که آسمان و زمین منظم و دقیق هستند، باید درک کنیم که کار غیرمنظم با این جهان سنخیت ندارد. کار غیرمنظم اتفاق است و کاری جاودان نیست و شیء غیرمنظم از جنس جهان نیست. برای مثال آب و هوای استوایی یا آب و هوای قطبی یا سرزمین‌های گرم یا سرزمین‌های سرد گیاهان خاص خود را دارند. شما نمی‌توانید گیاهی کوهی را [...] مثلاً نهال سیب را که کشت و محصول دادن آن در مناطق کوهستانی ممکن است، در کنار دریا بکارید؛ چون سیب درختی ساحلی نیست. مگر اینکه این کار را در گلخانه‌ا ی انجام دهید و در آن رطوبت و حرارت و سرما را تنظیم کنید و در نتیجه، بر حسب آن آب و هوا محصول خوبی بدهد. وضعیت جوی جهان، بی‌نظمی را بر نمی‌تابد. حیواناتی مانند قوچ و گوسفند و شتر در مناطق استوایی شکلی دارند و در مناطق سردسیری اشکال دیگری. گوسفند در مناطق سردسیری دنبه بزرگی دارد و در بعضی مناطق شش یا هفت دنبه دارد، و در بدنش هم چربی هم دارد، زیرا در آن مناطق برای گرمابخشی بدان نیاز دارد، در حالی که در مناطق گرمسیری گوسفند هیچ دنبه‌ای ندارد، مانند بز. چرا؟ زیرا به آن احتیاجی ندارد. این عقل هستی است که چنین تدبیر می‌کند، زیرا در غیر این صورت ممکن است که بقا نداشته باشد.

در این هستی که خداوند به پا دارنده حق و عدالت است و جهان را در شش روز آفریده است و آسمان و زمین را بر پایه عدالت و حقیقت قرار داده است، آنچه نظم ندارد، بر باطل تکیه دارد و آنچه بر ظلم و بی‌نظمی و هرج و مرج، تقلب و نیرنگ و امثال این امور تکیه داشته باشد، باقی نمی‌ماند، باقی نمی‌ماند! ممکن است یک سال، دو سال یا بیست سال دوام بیاورد، اما در نهایت، ساقط می‌شود. در این جهان هرچیزی که می‌خواهد باقی بماند، باید بر