این گفتار با همین عنوان در کتاب حدیث سحرگاهان درج شده است.

﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ﴾

﴿ یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللهَ وَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ إِنَّ اللهَ کَانَ عَلِیمًا حَکِیمًا ﴾ .

ای پیامبر، از خدا بترس و از کافران و منافقان اطاعت مکن، زیرا خدا دانا و حکیم است.

﴿ وَاتَّبِعْ مَا یوحَی إِلَیکَ مِنْ رَبِّکَ إِنَّ اللهَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا ﴾ .

از هرچه از پروردگارت به تو وحی می‏شود، اطاعت کن، زیرا خدا بدانچه می‌کنید، آگاه است.

﴿ وَتَوَکَّلْ عَلَی اللهِ وَکَفَی بِاللهِ وَکِیلًا ﴾ .

و بر خدا توکل کن، زیرا خدا کارسازی را بسنده است.

﴿ مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُل مِنْ قَلْبَینِ فِی جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَکُمُ اللَّائِی تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِکُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِیاءَکُمْ أَبْنَاءَکُمْ ذَلِکُمْ قَوْلُکُمْ بِأَفْوَاهِکُمْ وَاللهُ یقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ یهْدِی السَّبِیلَ ﴾ .

خدا در درون هیچ مردی دو قلب ننهاده است. و زنانتان را که مادر خود می‌خوانید، مادرتان قرار نداد و فرزندخواندگانتان را فرزندانتان نساخت. این‌ها چیزهایی است که به زبان می‌گویید و سخن حق از آنِ خداست و اوست که راه می‌نماید.

﴿ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُکُمْ فِی الدِّینِ وَمَوَالِیکُمْ وَلَیسَ عَلَیکُمْ جُنَاحٌ فِیمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَکِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُکُمْ وَکَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِیمًا ﴾

پسرخواندگان را به نام پدرشان بخوانید که در نزد خدا منصفانه‌‏تر است. اگر پدرشان را نمی‏شناسید، برادران دینی و موالی شما باشند. اگر پیش از این خطایی کرده‌‏اید باکی نیست، مگر آنکه به قصد دل کنید. و خدا آمرزنده و مهربان است.

(احزاب، 5-1)

این آیات در آغاز سوره احزاب به قضیه‌ای اشاره می‌کند که نویسندگان مسلمان از دیرباز به آن پرداخته‌اند و دشمنان اسلام و نویسندگان خارجی از آن سوءاستفاده کرده‌اند. این آیات به داستان زید و زینب اشاره دارد. این افسانه بدین شکل است که رسول‌اللّه(ص) به همسر زید، که پسر خوانده ایشان بود، طمع کرد، یعنی رسول‌اللّه(ص) به زینب، همسر زید، رغبت پیدا کرد و زید وقتی فهمید، همسرش را طلاق داد و رسول‌اللّه(ص) با او ازدواج کرد. قطعاً رسول‌اللّه(ص) شریف‌تر و برتر از این است و ممکن نیست در دین او که دین فطرت است، چنین احکامی وجود داشته باشد. دروغ بودن این افسانه واضح و روشن است. از این آیات و سایر آیات سوره احزاب می‌توانیم ابعاد مسئله را دریابیم. برای آنکه این قصه را مفصل بفهمیم باید به دوران جاهلیت بازگردیم. اعراب معتقد بودند که دختر نمی‌تواند وارث نام و میراث مرد باشد. کسی که پسر نداشت، حتی اگر چند دختر می‌داشت، می‌کوشید فرزندخوانده‌ای