گام به گام با امام موسی صدر جلد 9
بار دیگر یادآور میشوم که از آغاز تا پایان وقایع، در برابر خطرها و تهدیداتی که وطن و وحدت و کرامت وطن را هدف قرار داده بود، موضعی واحد، باز و انعطافپذیر اتخاذ میکردم. اما در برابر رسانههای گمراهکننده و تبلیغات مسموم که حقایق را تحریف میکنند، چه میتوان کرد؟
آیا ماجرای حادثه روستای القاع را شنیدهاید؟ من در تمام سخنرانیهای حماسی خود برای حفظ و حراست این روستای آرام و بانشاط تلاش کردم و هیئتهایی به منطقه اعزام کردم. حتی تحصن خود را پایان دادم و برای جلوگیری از هجوم به این روستا به آنجا رفتم. یک روز بعد از حمله، وارد روستا شدم و به مردم دلداری دادم و با سخنرانی در کلیسای روستا، به سبب کشتهشدن هفت نفر از اهالی به مردم تسلیت گفتم. به گلایهها و شکوههای آنان گوش سپردم و مبلغی را هم برای ترمیم آبراههای در نظر گرفتم که درختان روستا از آن سیراب میشد. اما وقتی از آنجا برگشتم، در برخی روزنامهها مطالبی را دیدم که مرا به زمینهسازی برای حمله به این روستا متهم کرده بودند. این فقط یک نمونه از همه اتهاماتی است که با هدف قطع ارتباطات و ایجاد جدایی و تفرقه صورت میگرفت. گویی این مأموریت، از مجموعه اقدامات پیدرپی تشکیل شده بود که نخستین آنها به انزواکشاندن کتائب بود و سپس، با حملات متعدد به گردهماییهای 77 شخصیت در سال 1977 ادامه یافت و با ایجاد اختلافات و مشکلات فرقهای و مذهبی تکمیل شد و وقایعی رخ داد که همه آنها را به خاطر ندارم. بنابراین، در اندیشه و نگرش و رفتار من تغییری ایجاد نشده و فقط دردها و رنجهای متعدد جانم را آکنده است و البته، برای خود یا دوستانم اندوهگین نیستم، زیرا خودم و هرآنچه را در اختیار دارم برای خدمت به میهن و انسانها وقف کردهام.
درمورد علت این هجوم تبلیغاتی که شما در معرض آن قرار داشته اید، مطالب مختلفی گفته شده است. عده ای معتقدند که بیان برخی مطالبات از دولت که به رهبری شما آغاز شد، در میان قشر گسترده ای از هم وطنان نوعی اعتراض و آشوب به وجود آورد و این موجب آغاز درگیری ها بود. عده ای هم بر این عقیده اند که نهضت شما نتوانسته است اعتراضات چپ گرایان را در خود جای دهد و از آن پیشی بگیرد و به همین سبب، شما قربانی نقشه کمونیسم شده اید. آیا این گفته صحیح است؟
خیالپردازیهای لبنانیان دامنه بسیار گستردهای دارد و جز با ارائه اعداد و ارقام نمیتوان آن را محدود کرد. خوب است پرسشگران به یاد آورند که همایش بزرگ شهر صور و همایش بزرگتری که قرار بود پس از آن در پایتخت برگزار شود و در صورت بیتوجهی دولت به خواسته حاضران، تحصن انجام شود؛ و سپس در مراسم افطاری که در منطقه عشقوت کسروان برگزار شد، آشکار گردید که دستگاههای دولتی در صدد ایجاد تشنج و رعب و هراس در میان مردماند و میخواهند اعتراض دموکراتیک و اختلاف میان دولت و مخالفان را به نبردی فرقهای میان مردم تبدیل کنند. از این رو، آن مراسم که پنجاه روز پس از همایش صور برگزار شد، دیدگاه رهبران نهضت را تغییر داد و آنان را از برگزاری همایشهای بیشتر منصرف کرد. پس از آن، از طریق بنیاد هماندیشی لبنان، تماسهایی با نخبگان همه مذاهب برقرار شد که صدور بیانیه 190 نفر از نخبگانِ متعهد خدمت به محرومان را در پی داشت. سپس، دولت با میانجیگری سرتیپ اسکندر